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竹影堂 荣真造 口打出芋头汤沸

竹影堂 荣真造 口打出芋头汤沸 [ 编号:56097 ]

日本当代金工大师竹影堂 荣真“口打出”精品,整器一体成型,凝练美观,出流爽利,极具功用与艺术美感。

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堂口简介

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京都竹影堂为日本赫赫有名的金工坊,其“竹影堂荣真”之号为御赐,至今已是七代四世荣真,既有血脉的延续,… 详情》

作品展示

闲下来乐意做个素心的人,煮水,洗盏,不慌不忙得为自己泡上一壶绿静叶嫩的茶。

淡中有味茶偏好,清茗一杯情更真。

日子,不是忍耐,就是等待。不如以茶静心,过得从容。

人生,不是忍耐,就是等待。不如以茶尽心,活得纯粹。

竹影堂 荣真造 口打出芋头汤沸

喝茶,喝的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下的是深思。

竹影堂 荣真造 口打出芋头汤沸

茶是雅物,亦是俗物。

堂口介紹

  京都竹影堂为日本赫赫有名的金工坊,其“竹影堂荣真”之号为御赐,至今已是七代四世荣真,既有血脉的延续,又有技艺的传承。作为从初代传承至今的家族事业,竹影堂已徐徐走过130多个春秋,七代之间,历经了岁月和朝代的变迁,只剩下“竹影堂荣真”的名号依然存在于时代的脉搏中,缓慢和坚定地跳动着。

  在日本,金工艺往往传男不传女,当代袭名荣真的是为三世荣真的三男(小儿子),自十五岁开始即向父亲荣真学习金工技艺,后于平成二年(公元1970年)成立京錺(株)竹影堂;并自父亲得到竹影堂佳永的名号,最后于平成 二十一年(公元2009年),正式自三世荣真那里得到了四世荣真的名号,并连续开办袭名展。


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  中村佳永自15岁的时候,便开始和爸爸、祖父、曾祖父等前六代人一样,做起了打造金属装饰品的手艺活。到了25岁,年轻的中村开始思考,自己到底想做什么。结果,直到快30岁的时候,中村佳永才开始有了想要赶超他人的意识和创新的欲求。创新热情和求知欲的双驱动下他才决定,以后就做这一行了。51岁时,在三世荣真过世的第二年,他正式成为“竹影堂荣真”这一名号第四代传人,继续在自家百年老宅子里的工房,做着祖祖辈辈都在做的事。

  在外国人看来,日本人只有工作,没有生活。然而中村佳永觉得,外出旅游什么的休闲活动,没什么意思,“能呆在工房,就是我最开心的事情。”在他的观念里“制物育人”针对的不仅是消费者,同时手艺人文化也是不会消失的,即使重视的人少了,却依然存在。技艺也是一种文化,沿袭、巩固、演化,不停地“流动”着。而制物不仅在传达美的思想,作品也承载了一个匠人对文化的体味和精神。


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  不靠机械,一锤一锤打造出来的器物,通过每一个细节上的微小差异,营造出不同的效果,这样的心思需要被使用的人体会到,更重要的,需要制作人的感悟。藉由器物的流转,传递的也是一种文化。懂的人不怕少,怕不懂的人连了解的途径都失去了。

  竹影堂荣真所制之物,如同一股承古至今的“气”,精神都在,唯有靠着“气”把人簇拥起来。人多了,“气”也就足了。为师如此,传承也是如此。正是这股气成就了竹影堂荣真这个名号的荣耀。传统手工匠人坚持不为机械化的浪潮所吞噬,用手中的铁锤打出了时代的烙印。

  竹影堂荣真虽然仅仅才走过了130多个岁月,缓慢却步履不停。有着这种精神,相信再过130年,依然可以在时空中听到铁锤鸣击的声响。


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