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时间：2026-03-31 来源：紫砂之家
清光绪 茗壶图录一套两卷
《茗壶图录》成书于明治甲戌年（公元1874年），作者奥兰田，又名奥玄宝（1836~1897），是日本明治时期的著名实业家、收藏家。
此书记载了三十二件名贵的宜兴紫砂壶，图版为工笔白描，命名皆根据所录茗壶的异性殊性，并详实的注明了茗壶的大小尺寸、形制特色、壶泥色彩以及造器者的印章、铭文、款识摹本。
收录有明万历李仲芳壶、明末的陈和之壶、清初的陈鸣远仿古壶，还有嘉庆二十三年的梨皮泥壶和许文龙、杨彭年的作品等。他把有四把许龙文款的壶和四把同期的壶，称为“荆溪八仙”，现今收藏在日本东京的静嘉堂。
一、名号“倾心佳侣”
流直錾环，通体以秋葵花为式，千瓣参差，向背分明，瓣在腹者最大，在底者次之，在盖者又次之。的与流鋬亦各施工，流下有二小印：“荆溪”“龙文”，泥色紫而梨皮。
许氏巧手，每壶无一不竭智力，而此壶精制尤穷神妙。秋葵花与蜀葵相类，故名号称其为“倾心佳侣”。
吴宽《葵》诗：“倾心诚忠臣，卫足存古典。”姚旅《秋鸿》诗：“顾影成佳侣，将云束远装。”
二、名号“趺坐逃禅”
流弯而短，鋬环而整，腹扁而大，胎薄而虚，最宜注瀹。底有二小印“荆溪”“龙文”，泥色紫而梨皮，大率与“藏六居士”同质，通体或如结跏趺坐，宛然有物外之貌，故号曰：“趺坐逃禅”。
王维诗：“嫩草承趺坐。”杜甫诗：“醉中往往爱逃禅。”
三、名号“藏六居士”
流弯而带棱鋬环应之，盖腹底皆共六棱，的成乳形，底镌“惜馀铭”三字真书，也有二小印“荆溪”“龙文”，泥色紫而梨皮，较“倾心佳侣”稍淡，通体成龟形，而流鋬有昂首曳尾之态，如动如止，故号曰“藏六居士”。
苏轼诗曰：“失若龟藏六。”
六瓣水仙造型取法自然，蕾钮含苞待放，瓣膜接缝精密如天工造化。无款之器反衬制作者超然物外的创作心境，将植物形态转化为永恒的艺术存在，可谓“道法自然”的紫砂典范。
五、名号“方山逸士”
流直而方，鋬矩而成口字样，盖平坦如棋秤，的似覆斗，钮底有印“许龙文制”。泥色紫而梨皮，形制四面，端正类似方山，故号曰“方山逸士”。
《丹阳记》曰：“山形方如印”，故曰方山，亦名天印山。
泥色朱紫，铺砂工艺如繁星闪烁，二十四菊瓣均分器盖，严丝合缝的菊瓣接合工艺，展现紫砂匠人对造型美学的深刻理解。无款素器反显大巧若拙之境。
七、名号“俪兰女史”
菱花筋纹自壶钮至器足，贯通全器，极富节奏感与韵律美，口盖密合，不失毫厘，流、把亦施筋纹，与主体呼应，宛若藤蔓蜿蜒，工艺精湛，非俗手所能为。
紫泥胎质呈现梨皮肌理，方中寓圆的轮廓暗合天圆地方之象，流嘴作弯方形，鋬环似屈铁盘折。四方盖与器身云纹相映成趣，云线雕刻如行云流水，尽显温厚古朴之风。
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