僧帽壶，因壶口形似僧帽而得名。僧帽壶最早出现在元代，最早出现时的载体为瓷器。明以后大量瓷器工匠转移到紫砂器制作，遂将此器形移植了过来。万历后期，宜兴紫砂茶具的发展进入了一个新的时期，这一时期的代表人物就是时大彬。时大彬做壶要求很高，稍不合意，即打碎重做，不留于世。现藏于香港茶具文物馆的僧帽壶，就是时大彬的杰作之一。
    僧帽壶与佛教尤其是藏传佛教有着很深的渊源，藏传佛教中常用的五佛冠，对早期僧帽壶的设计影响至深。"五佛冠"，其冠字有把帽带在头上的意思。就形制而言，此冠五朵莲瓣，与僧帽壶颈部以上的设计相似。此型制壶初期专供佛教僧侣饮茶，后逐步演变成俗人也喜爱使用的茶壶。

鲍雯君自述：我这款僧帽是传统款中的创新款，我把整器都压矮，壶身压矮后，帽檐必须同比例压矮，才能协调有致，而且壶盖压下来制壶，能更好地这个盖面上方的层次感、线条感，你们看盖子前沿有个小孔，可以排出盖面上的积水，也是我自己想到的一个比较人性化的设计吧。

此壶造型酷似僧帽，棱角突起，线条流畅，口盖紧密，分毫不差，结构严谨；整器造型与莲瓣僧帽壶相似，壶身以优质原矿紫泥塑造，形制淳朴、古雅；此壶线面明快，轮廓清晰，刚健挺拔，神韵清爽，风姿峻峭；壶身上下线条变化丰富、比例恰当；壶盖面层次有序加高，正托起了花顶摘手，使其更显端庄、内敛，制作精致，使人爱不释手。

   纵横妙用万境生，一切不如心真实
壶颈肩部用收紧的云肩线，使壶的节奏感更加强力，莲花瓣的比例及畅开的角度，有一种莲花正在开放的态势。壶肩造型形似五佛冠，受五佛灌顶，即表自成大日如来之意。

   心如大海无边际，广植净莲养身心
壶身均匀分为六等分，壶顶莲花分五瓣，第六瓣改作壶流，结合向上延伸的壶肩，配以如意云纹和莲子壶钮，妙出心裁，风格优雅悦目、朴拙坚致。

   人生若得如云水，铁树开花遍界春
鸭嘴似的的壶嘴经典耐看，三弯流，线条优雅，出水利落，壶嘴仿佛壶肩的第六瓣莲花瓣，俯看与壶身仿若连为一体，古朴蜿蜒。

1966年生于陶都陶艺世家1982年进紫砂工艺一厂，师从工艺美术大师顾绍培学习茗壶的设计、制作技艺。期间得到省名人王石耕、及省大师高刘建平老师的悉心指导，1992年进入中央工艺美术学阮进修陶瓷造型制作与美术装饰，在掌握传统技法基础上，博采聚长，在十几年的制作生涯中，新品叠出很多新作被海内外藏品爱好者收藏。荣膺首届"陶都宜兴优秀青年陶艺家"，"先进个人"，全国工商联古玩商会授予"中国工艺美术大师"称号。