年度盘点：2025年紫砂壶拍卖前16！（最新版）

时间：2026-01-04 来源：紫砂之家

2025年紫砂拍卖告一段落，紫砂市场的热门板块、实力名家的精品力作人气依旧不减。

紫砂之家例行年终盘点，为藏友整理年度紫砂拍卖资讯，以下为2025年度紫砂拍卖前16（拍卖整理截止今日2026.1.4）：

壹

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落槌价：RMB 14,500,000 元

0557 明代吴大澄旧藏吴湖帆递藏大彬菱花壶/大彬桑扁壶一对

中贸圣佳2025秋季三十周年庆典拍卖会

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篆刻：底部刻款：庚戌秋日，大彬；底部刻款：大彬；容量：330cc，380cc

周高起著《阳羡茗壶系》载：“时大彬，号少山，或淘土，或杂碙砂土，诸款具足，诸土色亦具足。不务妍媚而朴雅紧栗，妙不可思。初自仿供春得手，喜作大壶，后游娄东，闻陈眉公与琅琊、太原诸公品茶施茶之论，乃作小壶。几案有一具，生人闲远之思。前后诸名家并不能及，遂于陶人标大雅之遗，擅空群之目矣。”顾景舟先生说：“砂艺史上一致推荐的大家，当以时大彬为典范。他的贡献在于：对砂艺开创时期技艺法则的创造性革新，这是后辈从业者都应该为之歌功颂德的；更重要的是，他为后世留下了稀世杰作，创紫砂艺术陶文化的先河。”（顾景舟《紫砂陶史概论》）时大彬的作品自明代万历之时便已“一壶难求”且价格昂贵，林次纾在《茶疏》中云：“往时龚春茶壶，近日时大彬所制，大为时人宝惜。”

贰

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明时大彬高墙僧帽壶

成交价：

15,640,000

中贸圣佳2025春季三十周年庆典拍卖会

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篆刻：生莲居大彬；容量：220cc；

僧帽壶原本是我国北方游牧民族所用的一种奶壶，最初可能为金属器皿，相传是有波斯、阿拉伯等地经由西域传入蒙古，从元代传入内地。随着时代的变迁，该器受中国饮食文化的影响，逐渐变迁演化，已具有浓郁的中华文化色彩。相传紫砂僧帽壶始作于明代金沙寺，而从紫砂历史以及传器来看，高墙方形僧帽壶应是时大彬创制。

此尊时大彬的僧帽壶，远观似一饱满壮美之冠帽，其壶身作六角形僧帽，从壶盖开始，整个壶体分成六等分，寓意六时吉祥，壶冠莲花分成五瓣，寓意五方五佛。而第六瓣则改为流，平带形的壶鋬在壶流之对侧，鋬上部弯有一按指位，增强了提拿倒水之实用性。刚中有柔、和谐匀称、虚实相称，是难得一见的砂壶珍品。

叁

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明时大彬制紫泥古盉

壶上海仲轩（上海）2025-10-14

成交价：RMB 11,500,000

镌刻：美玉人间少，清香壶内多。甲辰年仲冬大彬（元美）来源：日本重要私人收藏。

此壶以早期黄龙山紫泥抟制，泥色正如紫砂文献《阳羡茗壶赋》所载的「忽葡萄而绀紫」，胎质坚致，包浆润泽，古雅典重的气息与现藏日本京都万福寺的明代〈大彬款隐元大茶罐〉相似，工法亦优孟叔敖，类其整饬。形制盖取诸青铜盉、卣之类，直流粗洪，耳把带垂；盖作双线压盖，壶钮上作伞形，下接粗柱；窄肩垂腹，下设圈足。全器形制工整，线条硬朗，古青铜器遗韵仆仆。壶身精刻行楷铭款，曰：「美玉人间少清香壶内多甲辰年仲冬大彬」，并刻有「元美」方形印记，此意或指标明中晚期文坛领袖王世贞也。此壶为日本回流壶，故附日本桐木收藏箱，箱上一面题篆文大字「宜兴水注」，旁记行楷「癸卯初冬于梦余诗龛题」，另一面楷书「时大彬水注」。「梦余诗龛」或日本收藏家斋堂号，然其具体出处无考。

肆

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清代紫砂胎包锡刻杨柳诗文四方壶

德国纳高（海外）亚洲艺术品拍卖会2025-06-07

成交价：EUR 1,036,000/RMB 8,492,610

柄与流镶玉，诗文落款「少云」，内膛印款「庆堂」；德国南部私人收藏，集于2000年之前，紫砂胎有裂纹，壶身轻微磨损及磕碰。

伍

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近代顾景舟制僧帽壶

成交价： 747.50万

十竹斋（江苏） 2025-07-19

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陆

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[3022]明徐友泉制紫砂金钱钮提梁壶

成交价： 655.50万

中鸿信（北京） 2025-12-07

底款：徐友泉制；备注：附证书。

徐友泉师从时大彬，擅长紫砂泥色调配与器型创新，此壶体现其「毕智穷工」的工艺追求。

整器通体光素无纹，同大多数早期茗壶一般，并不附加任何装饰，仅以线条的变化来体现制器的韵味以及气势。壶底落款：徐友泉制」四字，刻绘流畅娴熟，走势遒劲有力。纵观此器，作品有着相当精致的工艺手法，无论是形体的规整度还是线条美感的表现，从工艺角度来说，此件作品要优于其他同时期作品。

徐友泉，名字衡，明万历四年至崇祯十六年间（1576-1643），江西婺源人。友泉作品，别具一格，各式各样的紫砂壶都能得心应手，特别是自己配制的泥料，泥色多变，别有风味。他的作品所用泥料都是他亲手配制的上乘泥料这是徐友泉做品最大的特色。

柒

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[0359]清康熙镂空开光梅花纹紫砂茶壶

成交价： 77.70万/ RMB 6,369,457

德国纳高（海外） 2025-06-06

德国Klaus Nierhoff先生（1926-2011年）私人旧藏，据记录1960年左右购于德国威斯巴登某古董行（附发票），流断裂已粘，口沿小磕。

捌

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[0724]范泽锋十八罗汉

成交价： 2,590.00万 /RMB 6,221,180

允臧斋（台湾） 2025-06-29

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盖款：「泽锋」；把款：「范」；底款：「泽锋喜作」、肖形印。

范泽锋又名哲丰，字文成，76年生于西望村紫砂世家。师从鲍志强、张庆臣、范伟群。早年制壶以摹古入手，以格造器，以气写神；青年创作开始求变，从中国传统文化入手，以气韵为先，文化为骨的创作理念，更极具创造力的把哲学思想融入其中。其以创作儒释道文化入壶，更有一盏茶心，思逸神超；虚怀若谷，静听天和之感。他的作品可谓具有“精骛八极，心游万仞、对物通神”的灵感和想像力，造型张弛得度，肖形状物。在创作紫砂壶的过程中深掘心源，发扬中国传统文化的同时融入不同的艺术文化，把中外着名建筑设计风格融入自己作品设计中相得益彰。佛与壶，今与古，禅意悠悠，借砂修禅。紫砂壶虽拳拳一掌、盈盈一尺，却最能看出作者背后的心灵，其创作思路在作品上呈现，可谓物我合一，多种造型自成一格。

玖

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[0710]陈次伟清康熙紫砂梅枝笔搁
成交价： 460.00万
中贸圣佳（北京） 2025-12-07

款识：陈次伟；

来源：一.英国大维德爵士Sir Percival David（一八九二至一九六四年）收藏
二.伦敦苏富比，一九六四年六月三十日，编号六十二
三. Victor Ezekiel（1905-1976年）收藏
四.伦敦苏富比，二零二一年十一月三日，编号三十五
五.春在斋旧藏
展览：一.《中国艺术国际展览会》，英国皇家艺术学院，伦敦，一九三五至一九三六年，编号一八八五
二.《The Ceramic Art of China》，东方陶瓷学会，伦敦，一九七一年，编号一八九
三.《龙隐：英国东方陶瓷学会会员珍藏品展》，东方陶瓷学会，伦敦，二零一六年，编号十二

[2700]近代顾景舟制藏六方壶

成交价： 345.00万

十竹斋（江苏） 2025-07-19

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拾壹
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[4686]当代顾景舟制紫泥三足 云肩 如意壶

成交价： 345.00万

西泠拍卖（浙江） 2025-12-28

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高10cm；长17.5cm；容量480ml；款识：顾景洲（盖款）；曼晞陶艺（底款）

出版：《紫韵雅玩·中国紫砂精品珍赏》P168—169，天地方圆杂志社出版，2008年。

此壶乃顾景舟先生二十世纪四十年代匠心独运之作。彼时顾景舟声名鹊起，模仿者众，故顾老将早年“武陵逸人”印蜕磨去，开始使用“曼晞”新章。底钤“曼晞陶艺”篆印，盖内藏“顾景洲”款识，双章并现如明月印潭。顾老曾于己未年忆及：“曼为美，晞乃黎明薄晖”，此章专用于“石米以上”之精作，与同期“宝菱壶”、“大口扁腹壶”共筑顾氏美学丰碑。

拾贰
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[0149]民国顾景舟制紫砂矮八方壶

成交价： 322.00万

上海仲轩（上海） 2025-10-14

盖款：瘦萍；底款：自怡轩

出版：
1. 《紫砂泰斗顾景舟》，上海古籍出版社，2004 年，页 29。
2. 《紫砂泰斗顾景舟》，上海书画出版社，2012 年，页 38。

壶身字体端庄古厚，笔力遒劲，寓有清雅自得之意，显示壶主之高洁风雅。盖面与壶体契合严整，钮作小八方，与整体呼应，体现顾景舟追求完美的设计理念。此壶虽为矮式，但气度凝重，八方挺立，显露出雄浑厚重之美，而不失灵动。

顾景舟（1915－1996），紫砂宗师，人称“壶艺泰斗”，其早年作品已见深厚功底与独特风貌，多为文人雅士所珍。此件矮八方壶正是顾景舟典型之代表，体现出其对传统壶式的继承与再造。壶体端庄稳健，纹饰与题刻皆有深意，不仅是一件茶器实用之品，更是文人寄兴抒怀的载体。

[1385]清雍正本色泥绘抽角云足长方盆

成交价： 304.75万

西泠拍卖（浙江） 2025-07-26

长34cm；宽23.5cm；高18.5cm

出版：《近代盆栽——通卷三八二号》P26-27，近代出版，2009年。

说明：杉浦国雄旧藏，田边纪之递藏。
参阅：《故宫博物院藏宜兴紫砂》P156-157，紫禁城出版社，2009年。

收藏者简介：
1.杉浦国雄（Kunio Sugiura），日本小钵保存协会首任会长，著名小品盆栽陶盆收藏家与推广者。致力于日本小品盆栽陶盆的收集、保存与推广，作为“小钵保存协会”创始成员及首任会长，组织展览、出版研究，推动小品盆栽陶盆工艺的发展。曾是多位陶艺家的引导者和支持者，促进了小品盆栽陶盆的现代发展。曾是日本盆栽陶盆界极具影响力的人物，主要从事文化推广和收藏工作。领导并参与小钵保存协会相关活动，促进日本传统陶盆的现代传承。其旧藏品现多为盆栽陶盆收藏界的珍品，部分作品与著名作坊“东福寺”有关联。
2.田边纪之，苔香园主人，日本名盆知名收藏家。

[0545]清早期桃杯

成交价： 299.00万

中贸圣佳（北京） 2025-12-07

出版：《紫韵雅玩》P72-73 台北天地方圆杂志社，2008.10

康雍正两朝为清代紫砂工艺的鼎盛时期，以精致素雅而著称，仿生技艺更是达到了“与真无二”的程度。此件朱泥桃杯切开的半桃为杯身，果实饱满丰硕，微凸的桃尖恰可作引流之用，桃杯外壁光洁明润，虬曲的桃枝作为杯足承托杯身，桃枝盘曲于杯下，极尽繁复。见大小细嫩之桃叶参差扶疏，形态各异，或紧贴杯壁，或风发飘逸，塑形技艺卓绝。枝叶间有幼桃果实，依附大桃而生，新鲜嫩活。桃花与花蕾点缀其中，增添盎然生气。桃枝主干略高于杯口，可作杯柄持拿。

[0548]清早期陈子畦僧帽壶

成交价： 299.00万

中贸圣佳（北京） 2025-12-07

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钤印：陈子畦

僧帽壶之器形，早在元代龙泉窑、景德镇窑瓷器中便已出现，以口沿的莲瓣造型得名。僧帽壶原为北方游牧民族使用的一种奶壶，相传是由西域传入蒙古，元时再传入中原，并逐渐浸染上汉文化的风格。瓷器之僧帽大多以圆形为主要结构，而紫砂僧帽则以方器结构为主。宜兴紫砂僧帽壶的制作，迥异于景德镇的瓷胎僧帽，采用繁复的镶身筒成型法，由二三十片泥片相衔而成。僧帽壶作六方，盖象佛教将一天分为六时，故有所谓二六时中；莲作五瓣，则寓五方佛之意也，故僧帽又名五佛冠。两岸故宫均有多件僧帽瓷壶收藏，至明末清初宜兴陶人借鉴僧帽瓷壶，成为紫砂壶的传统壶式之一，惟其工艺繁琐，非方器高手莫能为之。

有关僧帽式紫砂壶之文字纪录，明崇祯间人周高起所撰《阳羡茗壶系》述及时大彬弟子徐友泉作品壶式，载曰：予尝博考厥制，有汉方、……大顶莲、一回角、六子诸款。此大顶莲就是今日僧帽壶式。此外吴梅鼎的《阳羡茗壶赋》中记述徐友泉所制壶式时，提到：“……刻桑门之帽（僧帽），则莲叶擎台……”，可知明末清初即有紫砂胎僧帽壶式。

此件僧帽壶式，造型古朴，气魄浑厚，胎质细腻，色泽沉穆。底落“陈子畦”篆书阳文印章款。配有瘿木盒，题签为“陈子畦僧帽壶，壬申所得，瞻麓。”后落“龚心钊真赏印”、“合肥龚氏瞻麓齐记”五印，及龚心收藏跋文一篇，共同构建起跨越三百年的递藏脉络。

[3073]清乾隆陈觐候紫砂仿青铜花觚

成交价： 299.00万

中贸圣佳（北京） 2025-06-09

高24.9cm；钤印：觐候

中国工艺美术大师顾景舟、徐秀棠在《宜兴紫砂工艺陶》一文中，把紫砂传统造型的来源归纳为六类：即仿青铜器、仿古代陶器、仿古代器物、仿瓜果花木等自然形象、实用器物借形改装以及各种几何图案等。而在这六类中，列于首位的即是“仿三代、周、春秋战国秦青铜器造型、彝鼎、尊、爵造型”,即借鉴商周时期的青铜器物文化，从中汲取创作题材和表现手法,是紫砂壶创作创新的重要方法之一。
细数历史以紫砂仿青铜者之精着，非陈仲美、陈鸣远、陈觐侯三人莫属。此花觚便是陈觐侯所制，其制作之精良，纹饰之细腻，令人称奇。该器仿商周青铜器，器形古雅而隽逸，花觚喇叭口，细颈，近底渐外撇，浅圈足。花觚以紫砂为胎，砂质坚实细腻，紫砂色泽深沉典雅，外表流露含蓄光泽。花觚外壁仿照上古青铜器纹饰雕刻，颈部分作四瓣蕉叶纹饰，蕉叶之中又浅刻回纹为地，排列细致。蕉叶纹饰之下，环周刻瑞兽条带，形式复古。中部鼓腹于四方出戟，戟上另作波浪纹饰，各戟之间复以回纹为地刻绘卷云图案，装饰富丽。凤尾亦作四戟与腹身相互呼应，形制精妙。腹部弦线下有“觐侯”篆书款，极为考究。此种紫砂花觚极为少见，故宫博物院与大英博物馆各有一只，尤为难得。
陈觐侯（约1702-1765）荆溪人，所制古器极精雅。传器中壶少而古器多。史载，陈觐侯作品曾被作为贡品为清廷御用。