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2026聖佳香港秋拍 | 玉器專場精品賞析(一)

时间:2026-10-21 来源: 网络

重點拍品


 

01

 

王瑞欽先生專場Lot 351-357


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王瑞欽先生(1954-1998),祖籍山西,生于台灣嘉義,銀樓世家出生,家族經營金銀幣買賣。在家人熏陶下,王先生從小對銀元銀幣感興趣,由此培養出後來收藏的濃厚興趣。


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1978年,王先生24歲時開始經營生意。時值中國改革開放,不少內地人出讓古董,王先生銳眼識見,親身接觸,陶醉其中,開啓了他對中國古美術的熱愛。不久,他便于台灣開創了自己的事業,第一店開設于台北士林區故宮博物院對面。


1980年,王先生初來香港,于荷李活道目睹蓬勃的古董買賣,瑰寶奇珍流轉不已,于是在1983年29歲時來香港發展開店,寶號松竹齋古美術,專營高古器物,1988年又開設新店草雅居古美術。


當時香港作為中西文化文流和國際金融貿易中心,深受外國人青睞。在中國改革開放的風潮下,外國人對中國藝術品深感興趣,需求甚殷。西方、日本很多古美術商注意到王先生在古董鑑賞與經營上的卓越眼光與誠信商譽,他們深受其專業與人格魅力吸引,並主動與王先生展開商業合作,大家逐漸建立起深厚的友誼。


王先生喜愛高古器物,亦喜歡與專家學者交流。1990年,王先生認識到上海博物館馬承源館長,並與他在中國青銅器學術領域上展開交流。1990年代初,日本美秀美術館建館之時,專家們亦因賞識王先生所藏珍品,向其購藏中國藝術精品,進而奠定該館舉世聞名的收藏基礎。王先生亦與很多重要的亞洲私人收藏家成為畢生至交,協助他們建立收藏系統,大家互相交流切磋,分享收藏心得。


王先生熱愛中國高古美術,銅器、古玉、古陶皆有涉獵。在經營期間,亦不忘建立個人收藏,致思古藝,孜孜不息。在他眼中,經手的每一件美術品皆有其命運與歸屬,他常將之分為貨品與藏品兩類,前者為應市場所需,精挑細選,轉手有道;後者則為心頭所好,一見傾心,旋即納入珍藏,從不輕言出售。這份堅持,既彰顯其對藝術的真誠情感,亦見其收藏之嚴謹與獨到。


本場拍品皆為王瑞欽先生生前私人舊藏,1998年以來從未公開展示,一直由王先生家屬保存至今。


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LOT 356

Warring States Period / Han Dynasty

A GREEN-WHITE JADE BI WITH DRAGONS AND PHOENIXES EXTENDING BEYOND THE RIM AND GRAIN PATTERN


戰國/漢 青白玉出廓龍鳳谷紋璧

L: 8.5cm

估價:HKD 250,000-350,000


此件青白玉璧,玉質溫潤,受沁呈灰白及淺色。璧體圓形,滿飾減地浮雕谷紋,顆粒飽滿,排列有序。璧緣外側鏤雕出廓龍鳳紋,龍鳳姿態大小各不相同,一隻小龍身軀蜿蜒,彷彿穿透璧身,只見首尾。鳳鳥長尾後拖,動態與力量感十足。《周禮·春官》載「以玉作六器,以禮天地四方」,戰國至漢代出廓璧為禮儀用玉之精品。此器將谷紋之規整與出廓紋飾之靈動相結合,體現了這一時期玉雕工藝的高超水平。


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LOT 357

Hongshan Culture

A GREEN-YELLOW JADE OWL


紅山文化 青黄玉鴞

W: 6.0cm

估價:HKD 250,000-350,000


此件玉鴞取典型的紅山文化青黄河磨玉料,質地溫潤而局部受沁呈黄褐色。鴞呈展翅狀,雙翼舒展,首部淺浮雕圓眼,其間隱約可見一抱臂蹲坐的神人造型,上方圓眼概括口鼻,身部淺琢身軀,兩側塑雙翼,或為組合神人玉鴞。《詩經·魯頌·泮水》載「翩彼飛鴞,集于泮林」,鴞在先秦時期為猛禽之屬。紅山文化玉器中鳥形題材較為常見,此器造型樸拙,體現了史前玉雕的獨特表現力。


 

02

 

阪本五郎不言堂專場Lot 358-368


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阪本五郎(1923-2016),古玩收藏家,也是日本現今最具影響的古董商號“不言堂”的創始人。阪本五郎早年曾經營二手衣物為業,在此期間,他開始接觸到古董,並逐漸癡迷其中。此後,阪本五郎經人介紹,加入了東京美術俱樂部,並以此為機緣,正式踏入古玩行業之中。1947年,阪本五郎在東京開設“不言堂”,取“桃李不言,下自成蹊”之意,此遂成為了享譽全球的古董商名號。


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阪本五郎對中國古董情有獨鐘,他早年間即四處求購中國古董,品類遍及陶瓷、佛教造像、青銅器。1972年,阪本五郎在倫敦佳士得拍賣會上斥1.8億日元之高價,購入一件元代青花釉裡紅開光鏤空牡丹紋蓋罐,推動了中國古代藝術品在世界市場上的熱潮。自此,阪本五郎在西方拍賣行中聲名鵲起。


阪本五郎鑒別古董的眼力,與對待古董的恭敬之心,都讓“不言堂”取得了世界範圍的成功,時至今時拍賣市場中歷次釋出“不言堂”舊藏古董藝術品,屢屢獲得高價成交。本次拍賣集得阪本五郎舊藏,以古代玉器為主的藝術珍品十餘件,皆存原木盒,亦可一睹“不言堂”藏器之風采。



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LOT 367

Han Dynasty

A PAIR OF GREEN-WHITE JADE EIGHT-STROKE GRIP PIGS


漢 青白玉八刀握豬一對

L: 11.5cm

估價:HKD 250,000-350,000


此對青白玉握豬,玉質溫潤,通體受沁並帶灰皮,打光全透,成對保存極爲完好。豬呈長條形伏臥狀,長吻突出,雙耳垂搭,以"漢八刀"技法雕琢,刀法簡練剛勁,寥寥數刀刻出頭、耳、足、尾,形態概括傳神。《釋名》中載"握,持也,以玉爲握手,使握之也",漢代用玉制度中以玉豬握于雙手,象徵財富與來世豐足,此對器物形制規範,刀法犀利,爲漢代玉器之典型。


 

03

 

專場其他精品


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LOT 383

Liangzhu Culture

A GREEN-WHITE JADE THREE-TIER LE WITH ANIMAL-MASK PATTERN


良渚文化 青白玉獸面紋三層勒子

L: 4.0cm

估價:HKD 400,000-600,000


【來源】

香港藏家舊藏


此件勒子玉質溫潤,光氣精良,全器透光露玉種,局部受沁呈灰白與赭色。器作圓柱形,中貫穿孔,孔壁平直,系對鑽而成。器表以三道下凹弦紋分為三層,每層均以浮雕結合細陰刻技法裝飾獸面紋。獸面雙目作蝴蝶眼,眼廓外凸,內以陰線勾勒瞳孔,形似蝶翼開展,為良渚玉器獸面紋之典型特徵。三層獸面紋依次微微錯開,形成環繞器身、迴圈無止境之視覺效果,其構思或與良渚先民「天體迴圈」「生死輪回」之宇宙觀相關。《說文解字》釋「玉」為「石之美者」,良渚玉器為神權與禮制之象徵。此器形制規整,紋飾繁縟,雕工精湛,對研究良渚文化玉器紋樣組合、琢玉工藝及原始宗教信仰具有重要價值。


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LOT 404

Western Zhou Dynasty

A GREEN-WHITE JADE COILED-DRAGON PATTERN LE


西周 青白玉纏龍紋玉勒

H: 6.5cm

估價:HKD 800,000-1,200,000


此件玉勒青白玉種雕琢,料質精良溫潤,局部受沁呈灰白與淺褐色。器作束腰圓柱形,中部內收,兩端外展,中貫穿孔,孔壁平直。器表以一面坡技法琢飾纏龍紋,龍身隨漩渦狀雲氣盤繞迴旋,角、目、羽、鱗刻畫清晰,線條婉轉流暢,斜刀起伏分明,具西周玉雕典型特徵。古人曰「雲從龍,風從虎」,龍紋與漩渦雲氣相結合,或寓通天達靈之意。《說文解字》釋龍爲「鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長」此器造型規整,紋飾繁密,工藝精湛,堪稱難得精品。


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LOT 387

Liangzhu Culture

A GREEN JADE CONG WITH DEITY MASK


良渚文化 青玉神人面玉琮

H: 5.0cm; W: 7.0cm; L: 7.0cm

估價:HKD 550,000-650,000


此件玉琮以青玉質雕琢,玉質溫潤,間有灰褐及赭紅斑紋。琮體呈外方內圓的方柱形,兩端突出圓楞以切方成圓製作,中有對鑽貫通圓孔,孔壁打磨光滑。器身四面各以指紋工陰線刻飾簡化的神人面紋,紋飾繁縟神祕,線條纖如毫髮。《周禮·春官》載「以玉作六器,以禮天地四方」,其中「黄琮禮地」。良渚玉琮爲史前禮制之核心重器,此器造型規整,神人面紋精緻,是良渚社會宗教信仰與等級制度的重要體現。 

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