时间:2026-07-31 来源: 紫砂之家

中国陶瓷艺术大师(2016 第三届)
研究员级高级工艺美术师
中国工艺美术学会会员
江苏省陶瓷艺术委员会理
薄胎筑神 ,大简中庸
造物之工 ,简中自有腴肌
HIN TRIES BUILD GOD, THE GOLDEN MEAN
陈国良,号鹤轩。1954年出生于宜兴丁蜀镇蜀山南麓,1972年进宜兴紫砂工艺厂,师从何道洪先生,其后从事花盆、瓶、挂盘等制作。1983年开始壶艺创作。1988年紫砂作品《蒲色口花盆》被选定在中南海紫光阁陈设。1990年曾任宜兴紫砂工艺厂艺培中心技术总监。作品曾作全国性的展出。1993年起在厂研究所专事创新、制作。1995年创作的《葫和壶》获陶瓷艺术新品展评三等奖。2001年、2002年作品《待放壶》、《阳羡溪头》分获第三、四届中国工艺美术精品博览会银奖。2001年中国工艺美术学会授予“中国紫砂艺术名人”称号。更因壶艺高超而被收藏界称为“壶界四小龙”之一。
其本人一贯坚持严谨的工作作风,作品不论光素货,花货和其他,都是追求有挑战的难、新、奇、巧和形成个人的风格,在创新和制作中更求精、求实、讲究实用与收藏兼顾、题材丰富多样,源于传统而别有新姿。
I N V E N T I V E N E S S

在上世纪八九十年代,陈国良被香港、台湾收藏界誉为“壶界四小龙”之一,紫砂中青年杰出代表和领军人物。如今壶艺更是超一流水准,成为一代名师巨匠,在技艺上不拘泥流派与风格,作品多数以薄胎呈现,并以中华文化为主要灵感来源,作品不断创新独具风格。


陈国良 · 青松常乐壶
陈国良对自己的创作风格归纳为,既不墨守成规,又不炫奇弄巧。他认为中国人讲究中庸之道,虽然壶艺要体现个人创作的特色,但亦不宜过分夸张。

陈国良 · 松灵芝壶

“紫砂的创作本质上是对紫砂特性及技术的掌握,有人眼光高,但是做不出来,有些人会做,但是又讲不出来,只得形而未有神。这两者的融合,需要不断地学习,对书法、国画等也要有涉及,进而运用到紫砂的创作之中,这就需要有理论功底。”
——陈国良

陈国良 · 松桩

为求在技艺生涯中能够精益求精,他在学习传统工艺之外,也在古典文学、文艺理论、书画、音乐等方面培养情操,充实自己。他认为,紫砂艺术应该在自己的作品中表现出更多的内容和更多的形式,并能够走出传统,建立属于自己的风格。他说自己时常得益于传统文化给予的启示,往往是偶然发现的契机,生活中见到某个物件的造形,灵感出现,顿时有新的构想,就把它运用在壶的创作之中。


陈国良 · 制力壶
陈国良的紫砂作品是朴实无华的,他设计的紫砂壶壶体清秀,融自然之形和艺术之魂为一体,吸取自然万物的各种形态,采用抽象的表现方法,把大自然中生气盎然的植物提炼成一种情趣,从而把这种韵味转化在文化艺术品上。他的紫砂壶壶体饱满圆润,壶身明快的线条无不显示其深厚的功力和独到的技艺技法。

陈国良 · 方圆提梁壶

陈国良 · 鱼乐壶
陈国良的光素器作品,最讲究一个 “简”字。简中自有腴肌,而非简陋单薄,简中自有神韵,罗集世间精华。正如佛陀说:“凡人心头一点慧根,若能生发,心中便会放出大光明来”。

陈国良 · 圆鼎壶

陈国良 · 待放壶
得益于老师的教导,和自己多年做壶的心得,他有所领悟:“每个人对艺术创作都有不同想法,作品因而能够推陈出新,但前提是要有扎实的基本功,才能将构思呈现出来,体现出思想”。后来在紫砂厂担任壶艺培中心老师,指导学生对他来说,正好是一个锻炼机会,在指导中他领悟更多技艺和造形的道理,对器形包括光素、花货、筋纹器都有更深刻的认识。

陈国良大师与全国侨联主任唐闻生探讨紫砂技艺

与国际陶艺交流协会主席合影
陈国良代表了当代紫砂的一个艺术高度,从最初的坚持到如今桃李满园;从制作完成第一把紫砂壶到如今作品遍天下;从不断在传承中创新,到如今成为“薄胎第一人”。他是靠实力靠艺德走到今天。

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