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时间：2026-07-16 来源：紫砂之家
仿古壶，最初应为“仿鼓壶”，一说是清代紫砂巨匠邵大亨所创，另说最早见于近代赵松亭按吴大徴授意所作。
壶体是仿照战鼔型而作，后人仿做这种壶形，就成了仿古代壶型的意思了，表达对前辈大师的追慕之情。
鼓，原是我国传统的打击乐器。《礼记·明堂位》记载，传说中，“伊耆氏”时期就已有用陶土做成的土鼓。 由于鼓有良好的共鸣作用，声音激越雄壮而传声很远，所以很早就被作为军队中助威之用。《太平御览》记载，黄帝征服蚩尤的涿鹿之战中，“黄帝杀夔，以其皮为鼓，声闻五百”。
仿古壶身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑，壶盖与口沿子母线吻合严密，合成圆线饱满，扁钮有力，虹钮有势，二弯流胥出自然 。
圆圈把匀势而起，有些款把圆下有垂，富于灵动，整体骨肉亭匀，收展有度，有一气呵成之畅。
一把做工精良的仿古壶，把和嘴与壶口的夹角距离应该完全相等，把与嘴要形成贯气，端部与壶身暗接处要对称流畅且不可以伤壶体轮廓线。
壶身要丰满，有膨胀感。盖与壶身要浑然一体，盖沿与壶口沿要平整丰满，如紧闭之双唇。
紫砂史中擅制仿古者，当为邵大亨与顾景舟两位巨擘。
顾景舟将自己的紫砂艺术生涯总结为少年仿、中年创、晚年变的三步曲。少年仿、早年他从仿制历史名作入手，奠定了高起点的技艺基础。
顾景舟特别钟爱清代邵大亨大师的作品，最为推崇大亨壶“质朴典雅的大度气质，形式上的完整，功能上的适用，又表现出技巧的深刻”。他仿大亨的仿古壶就深得神韵。
仿古的叫法，是顾景舟对自己仿作“仿鼓”壶的一种谦称，意谓仿古代贤人的仿鼓壶。渐渐流传开来以后，世人就也把“仿鼓”称为“仿古”。
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